A lo largo del segundo y tercer
cuarto de siglo XIX (1830-1850) muchos fueron los autores románticos de
renombre, tanto artistas como literatos, que visitaron la Península Ibérica
Fue España, pues, uno de los
escenarios idóneos, y que más posibilidades ofrecía a estos artistas, para dar
rienda suelta al pintoresco y evocador velo romántico del momento. Andalucía, y
más concretamente la ciudad de Granada, fueron uno de los principales focos de
atracción de estos ensoñadores y añorados artistas.
Y es que la España de la época era
considerada por la vieja Europa como un país extraño, distinto, e incluso,
asalvajado e incomprensible. Todo ello, junto a su pintoresquismo, sus atávicas
tradiciones y la pervivencia de las muchas ruinas medievales, constituían
motivos suficientemente atrayentes. Tal es así, que para Allison Peers España
era un país romántico “por naturaleza,
pues su vida y cultura continúan presentando época tras época las cualidades
que la palabra Romanticismo implica”.
Sebastien Mercier refirió que “on sent le romantique, on ne le définit pas”,
y es que nos encontramos ante una actitud vital compleja, heterogénea y sutil,
en la que prevalece el sentimiento y el subjetivismo frente a la razón, tan
imperante en el ámbito intelectual de la época. Ahora es lo personal, el
sentimiento causado en la persona, lo que se plasmará en la expresión artística,
eje sobre el cual se entenderá el sentido de la vida, buscando en el pasado los
valores originales, así como perdidas motivaciones por el ser humano.
Tal subjetivismo dio lugar a un
amplio abanico de matices con los que manifestar los diversos y múltiples
sentimientos ansiosos de evasión con respecto a la cruda realidad, considerando
el pasado como el origen de los sentimientos y actitudes más puras y sinceras.
Con ello, las diversas manifestaciones románticas emanarán una constante lucha
entre lo que se ve y cómo se percibe.
Se refería anteriormente que la
ciudad de Granada suscitó una especial atracción a estos artistas románticos.
Personajes tan eminentes como Gautier, Delacroix, Doré, Davillier, Matisse,
Ford, Breton, Lavallée, Girault de Prangey o Irving visitaron, e incluso se
instalaron, la antigua capital nazarí, fuente inagotable de materia prima,
tanto por la cantidad y calidad de sus edificios y monumentos medievales, como por
el aire pintoresco, primario e incluso a veces grotesco, de la ciudad y de sus
habitantes. A ellos añadir autores españoles y locales fervientes seguidores de
este nuevo modo de ver y entender la vida y la realidad, tales como Zorrilla,
Gayangos, Lafuente Alcántara, Fortuny o Simonet.
Para el caso de Salobreña, son
escasos los testimonios que nos han llegado, la mayoría de los cuales sobrios
en detalles, correspondientes a meras descripciones generales. Con todo, espléndidas
excepciones las constituyen los relatos de Irving y dos pasteles de Delacroix.
Como se ha dicho, escasos y
parcos son los testimonios de románticos españoles que refieren de algún modo a
la Salobreña
del diecinueve. Es el caso de FRANCISCO
MARTÍNEZ DE LA ROSA. Este ilustre profesor de
Filosofía en la Facultad
de Letras de la
Universidad de Granada nació en esta ciudad en 1787 y murió
en Madrid en 1862. Durante la
Guerra de la
Independencia estuvo en Cádiz como miembro de la Junta de Defensa de Granada
y como diputado por dicha ciudad en la Asamblea. Fue autor de varias obras de las que le
sobrevivirá tan sólo su trabajo histórico “Hernán Pérez del Pulgar, el de la Hazaña ”
(1834), en el cual describe
el intento de Boabdil de tomar la fortaleza de Salobreña en 1490:
“...la fortaleza de Salobreña, escasa de
presidio, de mantenimientos, de agua: en términos que con sólo mostrarse en
el ameno valle que a su falda se extiende, le abrirían la puertas del mar el resguardado
castillo, si bien fuerte de sitio, en la cima de un monte, áspera la subida de
un lado, y guarnecido por la parte opuesta con las olas del mar.”
Otro
ejemplo lo representa MÁXIMO LAGUNA
VILLANUEVA. Célebre ingeniero, botánico y entomólogo, llegó a ser Director
de la Escuela Especialla Comisión de la Flora Forestal
“La vista de Sierra Nevada desde el mar, con
el fondo majestuoso del Mulhacén nevado, como fondo de los pueblos de la Alpujarra , la prefiero
al paisaje de la Riviera.
Un contraste de este tipo, como el que aquí ofrece la
naturaleza: el mar azul, frente a los campos verdes de caña de azúcar y patatas
a nuestros pies y el imponente Mulhacén nevado, a sólo 30 kms de distancia, no
lo ofrece ninguna montaña de Europa.”
“Devant de Salobrena et la côte d´Almeria”. Pastel de E. DELACROIX
1832. (ARAMA, A.: Delacroix. Un voyage
initiatique…)
Algo más
pródigo en su discurso fue MIGUEL
LAFUENTE ALCÁNTARA, hermano del arabista Emilio Lafuente Alcántara y miembro
de una de las familias más destacadas de Archidona. Ejerció la abogacía en
Granada, fue elegido diputado por Archidona en 1846, miembro de la Real Academiala Historia en 1847 y fiscal
de Hacienda en La Habana ,
donde murió en 1850. En su obra “Historia
de Granada: comprendiendo las de sus cuatro provincias Almería, Jaén, Granada y
Málaga, desde tiempos remotos hasta nuestros días” (1843) refiere:
“La fortaleza de Salobreña. Este alcázar
servía de antiguo para retiro de los Reyes de Granada, para depósito de sus tesoros
y para prisión de altos personajes por eso allí fue encerrado Yusef con su
esposa y servidumbre. No fue tan duro Mohamed que condenó á su inofensivo
hermano á una prisión estrecha y sombría. Le permitió pasear por todo aquel
valle, el mas hermoso y fértil de toda la costa. En el castillo, construido
sobre una colina al borde mismo del mar, descollaba un palacio con ajimeces á
todos vientos. Desde los salones del sur se descubrían el Mediterráneo en toda
su anchura y la vela de los navíos deslizados sobre las olas: las brisas suaves
transmitían á veces el canto de los pescadores y la voz de mando de los
marinos, y á veces escuchábase entre el rugido de la tempestad la triste voz de
los náufragos. Eran tan deleitosos estos pensiles, que los poetas árabes los
comparaban con el Edén."
A pesar de
causar mayor impresión a los artistas europeos que la visitaron, éstos no son
mucho más expresivos en sus referencias a Salobreña, siendo una notable
excepción, como veremos, las de Washington Irving. En este
sentido cabe mencionar el caso de RICHARD
FORD. Este autor inglés se trasladó a Sevilla (1830-1833) por motivos de
salud de su esposa, periodo que aprovechó para viajar por buena parte del país.
A lo largo de sus viajes plasmó en su cuaderno de notas costumbres, paisajes,
monumentos y obras de arte, dando lugar en 1845 a la publicación de su “Manual
para viajeros por España y lectores en casa” el cual vio la luz en forma de
volúmenes por regiones. En la
Ruta XXV que le lleva de Adra a Málaga, describe de la
siguiente manera su paso por Salobreña:
"La carretera continúa bordeando el mar hasta
Salobreña, la ciudad de Salambó (Astarté), que fue en otros tiempos la
importante ciudad árabe de Shalúbániah y ahora ha quedado reducida a una aldea;
en el castillo roquero los musulmanes guardaban sus tesoros. Ahora es una ruina
y la actual pobreza no necesita almacenes.”
Erudito acomodado y coleccionista de obras de
arte, CHARLES DAVILLIER viajó por
buena parte de Europa si bien España siempre le atrajo de manera especial. Privilegiado
compañero de viaje fue GUSTAVE DORÉ,
una de las grandes figuras del grabado de ámbito europeo por ilustraciones como
La Divina Comedia
“Poco tiempo después de haber dejado Motril,
llegamos a Salobreña, pueblo poco interesante en sí mismo, pero cuya fundación
remonta a Salambó en persona. Por lo menos tal es el origen reivindicado para
ella por un historiador español, y esto mucho antes del ruido armado alrededor
de la Venus
fenicia por una novela francesa.”
Más
literario es el testimonio de JOHANNES
REIN. En 1872, durante el viaje que realiza de Marsella a Marruecos a bordo
del vapor “Souéra”, describe la impresión que le causa desde el barco el tramo
de costa comprendido entre Almería y Salobreña, con Sierra Nevada al fondo:
“Con el avanzar del barco y con la evolución
de la luz, se variaba a cada momento la figura y el color de los paisajes.
Especialmente impresionante era el aspecto que ofrecían la parte más alta
de la sierra, donde la cadena de montañas desnudas y colocadas en primera línea
permitía, a través de sus profundos barrancos, la visión del fondo nevado, como
venía acaeciendo desde Almería, Adra, Motril y Salobreña.”
Pero sin
duda será WASHINGTON IRVING el que
más y mejor plasme la esencia literaria más puramente romántica del momento en
Granada a través de sus relatos. Tal fue su fascinación por la ciudad que acabó
habitando en ella, instalándose sus primeros años en los palacios nazaríes de la Alhambra. Salobreña
será escenario en dos de sus obras más conocidas. Se trata de la “Crónica de la conquista de Granada”
(1829) en la cual es referida en dos capítulos. De un lado, en el capítulo
sobre la muerte de Muley Hacén, padre y predecesor de Boabdil en el trono,
refiere:
“En tanto que continuaba en aquella pasiva y
desvalida condición, el Zagal manifestó
una extraña y súbita ansiedad por la salud de su hermano, ordenando trasladarlo
con toda delicadeza y cuidado a Salobreña. Otra plaza fuerte en la costa
mediterránea, famosa por sus aires puros y saludables, encargando al alcaide
del lugar, quien era un ferviente partidario suyo, no omitir nada para la
comodidad y alivio de Muley Hacén.
Salobreña, era un pequeño pueblo, situado en
una suave y pedregosa colina, en el centro de una fértil y bella vega,
encerrada entre montañas por tres de sus lados y abriendo el cuarto hacia el
Mediterráneo. Hallábase protegida por fuertes murallas y un poderoso castillo,
considerado como inexpugnable, destinado como residencia para aquellos hijos de
reyes y hermanos rebeldes que pudieran comprometer la seguridad del reino.
Solazábanse allí los príncipes en sibarítico reposo, disfrutando de deliciosos
jardines, perfumados baños y un harén de bellezas a su disposición. Nada les
era negado: únicamente la privación de la libertad impedía que esta morada
fuese un verdadero paraíso terrenal. Tal fue el delicioso lugar elegido por el
Zagal para residencia de su hermano; pero, no obstante su maravillosa
salubridad, el achacoso rey expiró a los pocos días de ser trasladado hasta
dicho sitio.”
Más
adelante, relata del siguiente modo la expedición que en agosto de 1490 dirige
Boabdil sobre Salobreña (entregada a los castellanos en la Navidad de 1489) en su
intento por recuperarla, y cuyo territorio queda descrito con todo lujo de
detalles y cierto aire hedonista:
“Percatóse Boabdil de que su disminuido
territorio se hallaba dominado muy de cerca por la fortaleza cristiana de Alcalá
la Real y
también estrictamente vigilada por los alcaides como el Conde de Tendilla,
capaces de mantenerse por sus propios recursos. Sus correrías y expediciones se
encontraban expuestas a ser interceptadas y derrotadas, mientras que la destrucción
de la vega había terminado con todos los recursos de que disponía la ciudad
para su mantenimiento. Comprendiendo, pues, la necesidad de tener un puerto
marítimo, por el cual, como en tiempos pasados, pudiera tener abierta una
comunicación con África y obtener así refuerzos y abastecimientos allende el
mar. Pero todos los puertos estaban en manos de los cristianos y Granada y los
retazos de su territorio de ella dependientes hallábanse completamente cercados
por tierra.
Ante tal emergencia, Boabdil fijó su atención
en el puerto de Salobreña. Aquella formidable plaza fuerte, mencionada
anteriormente en esta crónica, era considerada como lugar inexpugnable en
opinión de los moros, tanto que sus reyes acostumbraban en tiempos de peligro
guardar sus tesoros en la ciudadela de esa importante población, construida en
una elevada y rocosa colina que dividía una de aquellas ricas y pequeñas vegas
o llanuras que yacen abiertas al Mediterráneo, aunque se introducen como
profundas y verdes ensenadas en el áspero seno de las montañas. La vega estaba
cubierta con una preciosa vegetación, arrozales y algodoneros; alamedas de
naranjos, limoneros, higueras y moreras; además, jardines encerrados entre
setos de cañaverales, áloes e higueras de la India o chumbas. Frígidos cursos de agua,
provenientes de los manantiales y nieves de la Sierra Nevada ,
conservaban este delicioso valle continuamente fresco y lleno de verdor, casi
encerrado enteramente por una cadena de montañas y elevados promontorios que se
extendían lejos dentro del mar.
En medio de esta rica vega la roca de
Salobreña levantaba su áspero lomo casi dividiendo la vega y avanzando hasta la
orilla del mar, con apenas una faja de arenosa playa a sus pies, bañada por las
azules olas del Mediterráneo. La población cubría la fila y laderas de la
colina y aparecía fortificada por robustas murallas y torres, mientras en su
parte más alta y escarpada se asentaba la ciudadela, una gran torre que daba la
impresión de formar parte de la misma roca viva, cuyas macizas ruinas, tal como
hoy pueden ver, atraen la mirada del viajero, a medida que va dando vueltas al
camino que baja a la vega.”
En uno de
sus “Cuentos de la Alhambra ” (1832)
Salobreña será escenario principal. Se trata de “La leyenda de las tres
hermosas princesas”, la cual relata el cautiverio salobreñero de las princesas
Zayda, Zorayda y Zoraida:
“Muchos años tenían que pasar para que las
princesas llegasen a la edad de peligro: a la edad de casarse. -“Es bueno, con
todo, precaverse con tiempo”- dijo el astuto monarca y, en su virtud, decidió
encerrarlas en el castillo real de Salobreña. Era este un suntuoso palacio
incrustado, por decirlo así, en la inexpugnable fortaleza morisca situada en la
cumbre de una colina que domina el mar Mediterráneo, sirviendo de regio retiro
en donde los monarcas musulmanes encerraban a los parientes que pudieran poner
en peligro su seguridad, permitiéndoles todo género de lujo y diversiones, en
medio de las cuales pasaban su vida en voluptuosa indolencia.
Allí vivían las princesas, separadas del
mundo, pero rodeadas de comodidades y servidas por esclavos que les adivinaban
todos sus deseos. Tenían para su recreo deliciosos jardines llenos de frutos y
flores más raras, con arboledas aromáticas y perfumados baños. Por tres lados
daba vista el castillo a un delicioso valle, hermoso y alegre por su rica y
variada vegetación, y limitado por las altas montañas de la Alpujarra ; por el otro
lado dominaba el ancho y resplandeciente mar.” […]
El castillo de Salobreña, como ya se ha dicho,
estaba construido en la cúspide de una colina a orillas del Mediterráneo. Una
de las murallas exteriores se extendía por la base de una colina hasta llegar
a una roca saliente que dominaba el mar, y con una estrecha y arenosa playa al
pie, bañada por las rizadas olas. La pequeña atalaya que se levantaba sobre
esta roca se había convertido en una especie de pabellón, desde cuyos ajimeces,
cubiertos con celosías, se podía aspirar la brisa del mar. En aquel sitio
pasaban las princesas las calurosas horas del mediodía.”
“Interior de la Torre
de las tres infantas”. EDWIN LORD WEEKS
(www.edwinlordweeks.org)
Como ya
quedó dicho más arriba, uno de los aspectos que más seducían a estos viajeros
románticos, además de las representaciones de edificios singulares, eran los paisajes
y escenas costumbristas, es por ello que no son pocas las muestras pictóricas
que nos han legado artistas como Doré, Delacroix, Matisse, Rowe o Laborde, así
como los españoles Sorolla o Fortuny. Si bien es Granada la niña bonita,
Salobreña captará la atención puntual de algunos de estos artistas.
Es el caso
de EUGÈNE DELACROIX, el cual formó
parte en 1832 de una misión diplomática del gobierno francés por el Magreb.
Este periplo a través de Marruecos, Argelia y las costas andaluzas lo irá plasmando
en lienzo. El resultado de este viaje y de los documentos pictóricos ha sido
publicado recientemente por Maurice Arama en la obra “Delaroix. Un voyage initiatique. Maroc, Andalousie, Algérie” (2006).
En él se relata el paso de la expedición frente a las costas salobreñeras y
cómo el autor decide plasmarlo sobre el lienzo:
“Sur le pont, à l´abri d´une chaloppe, il
s´était annexe un point d´observation. Il ne s´était résolu à secouer son indolence
que le jeudi 19 janvier après le passage devant Salobrena et les “côtes
charmantes à voir”, il avait alors happé
de frottis de pastel ou de jus d´aquarelle, sur un carnet à la italienne, les
effets fauces et les harmonies violases dont le ciel habille les roches quand
le soir embrasse le firmament.”
“Le 19 Janvier”. Pastel E. DELACROIX 1832. (ARAMA, A.: Delacroix. Un voyage initiatique…)
Comprobamos, pues, cómo
una misma realidad, en este caso la Salobreña del diecinueve y su entorno, es
percibida y concebida de distinto modo y con diferentes y variados matices
según el tamiz con que se observe. Este hecho quedó acentuado por el
desarrollado sentido de la susceptibilidad sensorial de que hacían gala estos
románticos añorantes de lo original y primario, amantes de lo exótico y fervientes
partidarios de las actitudes y aptitudes más básicas y atávicas del alma
humana.
Referencias Bibliográficas
- ARAMA,
M. (2006): Delacroix. Un voyage
initiatique. Maroc, Andalousie, Algérie, París.
- IRVING,
W. (1829): Crónicas de la conquista
de Granada.
- IRVING,
W. (1832): Cuentos de
- VIÑES,
C. (1982): Granada en los libros de
viaje, Granada.
José María García-Consuegra Flores.
